佛道同源孕蕴了中华民族博大包容的胸怀
作者:你好主播:小凤————————————
冥冥圣音神韵弘,觉醒转化入空灵。拥有如沙不知处,双手盈握天地情。布道传经极善至,世事包容智慧明。水贯五湖通四海,月照万国九州同。雨润三春普草木,心含十方广虚空。 佛^道同源,孕蕴了中华民族博大非凡的胸怀和包容品格。 生物学告诉我们:世上没有完全相同的两个人。社会和谐、家庭和睦、世界和平全赖相互包容。相融才能共处、相依才能共存。"和为贵"、"和最贵"得以永续传世! 阅尽百经群书,中华传统文化的精髓,一个字是"和",两个字是"中和",三个字是"致中和"。包容,是所有宗教主旨的内核;包容,是最高的品格;包容,是最大的智慧! 佛^道同源,以"和"渡人生。每逢农历四月十八佛主诞辰日,便由然想起中华民族所体现的"佛道同源"、融合并立、和谐相处,所体现的海纳百川、广纳包容的伟大品格!纵观世界各族各邦,宗教信仰很少不具有强烈的排他性,唯有大汉民族博采各族各教之长,"和和“共容共生共赢于天下! 综观人类历史,民族、宗教、政党三大基本矛盾,统摄着人类社会的存在和发展,世界一国一族的一切内乱和战争,无不引发于此。中华民族宗教类别与派系众多,但宗教矛盾却很少发生。一方面,体现了汉民族的包容性和学习吸纳精神;另一方面,却是佛^道同源长期融合相处的结果。当我们来到南岳衡山,映入眼帘的是佛^道相融并处的和谐景象,中轴大道两侧"东八观”"西八庙"和谐矗立。当我们来到鞍山,便可见"南佛北道"并矗相融的壮观景象。
道教,本是中国的本教,可为什么被印传"佛教"兼容并蓄了呢?我们的远古先人,祈望长生不死,而创立了"积善成德、化仙不死"的道教。创立道教的先贤,曾推出"八仙","修仙得道“长生不死成仙去天国的典范。中国最初,从帝王到百姓,为求长生不死都信奉道教宗旨,可最终都没有逃过死亡的自然结局。后来佛教传入,同样的"积善成德",但主张"因果报应”论,"善有善报、恶有恶报,不是不报、时机未到”。因道教,积善"成仙不死”的教义,脱离客观实际,而被佛教同化。可道教的教义内容与佛教基本相同,因此在中国汉民族信仰的佛教,只是换了道教"不死成仙“去天国的终极修练目标,内容基本是道教的合理内核。
养心才能养身。在科学高度发达的今天,我们做为现代人在认识佛教养心作用的同时,应重新认识道教的科学性。道教,确有保健却病的科学性,与中医养生具有同源共济之效。它倡导的”净、静、功、丹“四法,即:超脱尘世无污染的净土;清静无为空灵的心态;打通经络排除淤结的内功;百草炼丹驱病养身的调养。因道教"四法“却有"去病强体养身"之功,所以有利于健康长寿! 道教,将全国名山名水的风光宝地,分为十二大洞天、三十六小洞天、七十二福地。这些洞天之景、洞天之地,原可窥视天国,与仙人交流,在此修道成仙,去天国长生不死之地,如今无不是佛教古刹占居的布施之地。中华大地佛^道相融共生,再没有道教最初独享的洞天风水宝地!

作者简介

孙有金,网名 你好。曾在县委政研室、县委办、乡镇党委、交通局、教育局任职,现任县关工委副主任。多年从事文字综合工作,业余爱好自由诗词写作,近年由朋友推荐,在省内外书刊报刊微刊发表散文诗,和文章多篇!

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主播简介

小凤,实名张亚范 曾是一名广播电视新闻工作者,喜欢朗诵。研浓浓墨香,书淡淡诗意,用好声音给文字插上飞翔的翅膀,演绎你的故事,表达你的心情。

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